Pre-Hispanic man accorded food a central place and a vital importance in his
culture. Products such as maize, beans, squash, cacao, and chili have their
origins in Mesoamerica and form part of the cultural heritage of humanity.
This catalogue, published in connection with the exhibition Eating and Being:
The Gastronomic Roots of Mexico, seeks to honor the link between foods and the
lives of human beings.

Se describe Tlatilco en su totalidad desde los puntos de vista de la ubicación espacial, temporal, la arquitectura, las costumbres, la cerámica y la tradición mortuoria. Menciona a investigadores como Miguel Covarrubias, Román Piña Chan, Arturo Romano, entre otros.

Este trabajo constituye una perspectiva general de la cosmovisión nahua, de la manera en que veían al mundo, al universo y su organización en el cosmos. Aspectos como la vida después de la muerte o la importancia de la naturaleza en la vida diaria se ven plasmados en los diseños de la cerámica de la época.

"El estilo cerámico chupícuaro marcó una etapa muy importante en Mesoamérica, ya que la elaboración de vasijas llegó a ser la actividad económica más importante de la región. El culto a los antepasados dio como resultado entierros con ofrendas muy sofisticadas. Se analizan y detallan rasgos y generalidades del estilo chupícuaro. Incluye una entrevista con la Doctora Beatriz Braniff, especialista en el Occidente de México."

"Constituye una descripción del sitio, desde su arquitectura y planeación urbana, hasta su organización social y política. Se relaciona la cerámica con la de otras regiones, mostrando la abundancia de motivos Olmecas Xicalancas. La pintura mural de Cacaxtla es descrita con la ayuda de imágenes. Incluye una entrevista con la Arqueóloga Rosalba Delgadillo, especialista en cerámica de Cacaxtla."

Análisis de las formas, técnicas y motivos decorativos de las piezas y objetos precolombinos. Es una explicación detallada del proceso de fabricación de la cerámica, desde la cocción hasta la elaboración de los diseños.

La extensión territorial de Teotihuacán es uno de los aspectos más representativos de la organización social que existía en la época, accesible hoy por medio de los vestigios murales, arquitectónicos y arqueológicos que quedaron como único testimonio de una gran civilización. En este trabajo se aborda una teoría sobre la decadencia y el abandono de la ciudad.

Muestra de qué manera los objetos prehispánicos expresan el pensamiento de las sociedades que los fabricaron. Examina las cualidades de la cerámica como son su estilo, cronología y estado de conservación. Explica de manera detallada el proceso de manufactura, desde la apariencia de la arcilla hasta algunas técnicas de acabado.

Este título constituye un recorrido de la zona arqueológica de Xochicalco de manera detallada, sirviendo como una guía de preparación antes de visitar el sitio o como material de consulta. Aborda temas de arquitectura, población, antecedentes históricos y describe cada uno de los edificios que pueden visitarse hoy.

Este título abarca todo lo referente a Tláloc, dios de la lluvia: la iconografía, los ritos que se hacían en su honor, las fiestas que le eran dedicadas, las tradiciones que lo vinculaban con el sacrificio de niños y los lugares sagrados que se construyeron para su adoración.

La cerámica antigua muestra al arqueólogo los diferentes procesos tecnológicos por los que pasó una sociedad. Esta producción es una continuación del número 3, La Antigua Iztocan Testimonios Mesoamericanos, y sigue el camino de las transformaciones por las que pasaron las formas y variedades de la cerámica de esa región. En el Posclásico se encuentran formas relacionadas al centro de México.

La auto representación del hombre mesoamericano y la relación del cuerpo humano con el universo conforman un testimonio imprescindible en el estudio de las culturas prehispánicas. Las deformaciones, la mutilación dentaria, los ornamentos o la pintura facial fueron indicadores del rango social. Este trabajo se basa en las investigaciones del historiador Alfredo López Austin.