¿Qué es la materia?, ¿cómo y cuándo surgió la vida?, ¿cómo se formaron los
continentes, los océanos y la atmósfera?, ¿qué factores determinaron el
despliegue evolutivo de las especies animales y vegetales?, ¿a qué se debieron
las grandes extinciones catastróficas que registra la historia geológica?,
¿porqué no hay manera de encontrar los restos de ninguna especie ancestral?,
¿de dónde proviene el hombre?, ¿qué relación existe entre el Cosmos lejano y
la vida en la Tierra? Estas preguntas tan fundamentales son reformuladas desde
una nueva óptica, sentando así las bases de una teoría de la evolución.

El principio de polaridad que se manifiesta como luz-oscuridad,
expansión-contracción, contraespacio-espacio físico, macroevolución
ascendente-microevolución adaptativa, fuerzas cósmicas-fuerzas terrestres,
Cosmos-Gea… es uno de los más fecundos para la biología, por estar enraizado
en la realidad de la misma naturaleza. Con una claridad expositiva y un afán
pedagógico poco comunes, este libro incita al lector a usar sus propias
capacidades de pensamiento y de observación para comprobarlo.

Cosmos y Gea es también un homenaje al trabajo de tres grandes genios europeos
de las ciencias de la vida: Johann W. Goethe, Vladimir Vernadsky y James
Lovelock.

Después de los éxitos de Inteligencia emocional e Inteligencia social, Daniel
Goleman introduce el revolucionario concepto de inteligencia ecológica: la
comprensión de los impactos ecológicos ocultos y la determinación de
mejorarlos. Independientemente de que seamos un simple consumidor, el jefe de
compras de una empresa o un director de producto, el conocimiento del impacto
ecológico de lo que adquirimos, fabricamos o vendemos es fundamental para
tomar decisiones más acordes con nuestros valores y, así, influir
positivamente en nuestro futuro y en el del planeta. Para los consumidores, la
inteligencia ecológica es la llave que nos permite inclinar la balanza del
mercado hacia ingredientes, tecnologías y diseños que respeten nuestros
valores. Para las empresas, la inteligencia ecológica significa modificar los
procesos industriales teniendo en cuenta sus consecuencias medioambientales.
Para el empresario del siglo XXI el reto consiste en lograr la "transparencia
radical" del producto. De esta manera, el mundo del comercio puede ir
corrigiéndose, no sólo en nombre de la responsabilidad, sino también en el de
su búsqueda del beneficio, desbloqueando al fin el viejo antagonismo entre los
objetivos de la empresa y los del interés público.

Los sikhs constituyen una comunidad social y religiosa con un sentido de
identidad muy acusado. No en vano, en sus cinco siglos de historia el sikhismo
ha sabido desmarcarse del hinduismo y del islam. Todo el mundo reconoce al
sikh varón, de luenga barba y prominente turbante. ¿Y quién no ha oído hablar
del extremismo sikh, que no hace tanto perseguía el establecimiento de una
nación independiente en el Punjab? Los sikhs forman una parte esencial del
complejo entramado de la India actual. Ahora bien, para poder aproximarnos a
la realidad de los veintitantos millones de sikhs, resulta imprescindible
conocer su historia y los rasgos esenciales de su religión. También se tocan
las cuestiones candentes de la sociedad: las castas, el género o la diáspora.
En definitiva, una obra amena y completísima para introducirnos en el rico
universo de los sikhs, de la mano de uno de los grandes conocedores de las
tradiciones índicas.

Con el rigor que le caracteriza, pero asimismo con soltura y ánimo
divulgativo, Agustín Pániker nos adentra primero en la dinámica histórica de
los sikhs: desde los orígenes con Gurû Nânak (siglo XVI), la expansión y
transformación de la comunidad, el establecimiento de la orden militante de la
Khâlsâ por el décimo Gurû, los movimientos reformistas y políticos de finales
del siglo XIX o principios del XX, hasta la problemática contemporánea.

Inteligencia social revela que estamos "programados para conectar" con los
demás y que nuestras relaciones tienen un impacto muy profundo en nuestras
vidas. El trato diario con nuestros progenitores, parejas, jefes, amigos, e
incluso extraños, conforma nuestro cerebro y afecta a todas las células de
nuestro cuerpo hasta el nivel de los genes. El hallazgo fundamental que
Goleman aporta, con su habitual amenidad y rigor, es que estamos diseñados
para ser sociables, y que participamos constantemente en un "ballet neuronal"
que nos conecta, de cerebro a cerebro, con quienes nos rodean.Las relaciones
interpersonales poseen un impacto biológico de largo alcance porque afectan a
las hormonas que regulan tanto nuestro corazón como nuestro sistema
inmunológico, de modo que las buenas relaciones actúan como vitaminas, y las
malas, como venenos. Goleman explica la sorprendente fiabilidad de nuestras
primeras impresiones, explora el carisma, afronta la complejidad de la
atracción sexual; describe también "el lado oscuro" de la inteligencia social,
desde el narcisismo al maquiavelismo y la psicopatía. ¿Existe una manera de
educar a nuestros hijos para que sean felices?¿Cuál es la base de un
matrimonio creativo? ¿Cómo pueden los empresarios y los maestros instruir a
quienes les siguen? ¿Cómo lograr que grupos divididos por prejuicios y odios
lleguen a vivir en paz? El autor comparte sus investigaciones con una gran
convicción: los humanos tenemos una predisposición natural para la empatía, la
cooperación y el altruismo. Lo único que necesitamos es desarrollar la
inteligencia social.

Vivimos en la era de la egiptomanía, la era de las pirámides, tumbas y momias.
Occidente se halla inmerso en un fenómeno popular de atracción comercial en
torno a la cultura egipcia; y, sin embargo, sabemos muy poco del pensamiento
egipcio por sí mismo.

La obra se divide en dos grandes apartados: una primera parte afronta la
reconstrucción suscinta de la cosmología egipcia y su antropología centrada en
el mito de Osiris. El objetivo consiste en definir, en la medida de lo
posible, la naturaleza de la sophia egipcia a partir de tres
conceptos: iniciación, misterio e iluminación. Aquí aparece un hallazgo: el
modelo translógico de pensamiento. La segunda parte tiene que ver con una
lúcida reinterpretación del conocido tránsito del Mito al Logos, relacionando
la sophia egipcia con los presocráticos griegos, en especial por lo que
respecta a Tales de Mileto. La tesis central consiste en mostrar que la
relevancia del pensamiento egipcio sobre Grecia es mucho mayor de lo que
normalmente se supone. Del ensayo se desprende la necesidad de revisar la
concepción del mito y de hacer justicia a las aportaciones de la cultura del
Nilo.

El mensaje que Jiddu Krishnamurti transmitió a lo largo de su vida, a través
de las numerosas charlas que ofreció en todo el mundo, es tan simple como
revelador: cada cual debe encontrar por sí mismo la raíz de su propia
libertad.


En las charlas aquí recogidas, que tuvieron lugar en California, Inglaterra y
Suiza, el maestro profundiza en este mensaje y plantea una manera de vivir el
día a día totalmente distinta de como normalmente lo vivimos. K. nos invita a
observar con claridad y discernimiento -es decir, sin los condicionamientos de
la mente y del lenguaje- lo que sucede en nuestras acciones, anhelos y
relaciones. Así, podemos comprender que la libertad, el amor, la belleza y la
bondad son una sola cosa.