Julio Ortega (Perú, 1942), es reconocido por la crítica internacional como uno
de los innovadores de la lectura crítica en América Latina, se ha ocupado
también de la difusión de las nuevas letras, a través de congresos,
antologías, foros y colecciones.


Profesor en la Universidad de Brown, lo ha sido en la de Texas, así como
profesor visitante en las de Harvard, Yale, Puerto Rico, Cambridge, Central de
Venezuela, Católica de Chile, Granada y Salamanca. Es Doctor honoris causa por
las Universidades peruanas Nacional Del Santa y Los Ángeles, así como por la
Universidad Americana de Nicaragua.

Tomando como base su contribución anterior en Cultura y Teoría Social,
Margaret Archer desarrolla aquí su enfoque morfogenético y lo aplica a los
problemas de la estructura y la agencia.

Estructura y agencia constituyen niveles diferentes de la realidad social,
cada uno de los cuales posee propiedades emergentes que son reales,
causalmente eficaces y mutuamente irreducibles.


A través de una consideración sistemática de la dimensión temporal de los
fenómenos sociales y un concepto fuerte de emergencia Teoría social realista:
El enfoque morfogenético busca entregar las bases para una teorización no
conflacionista de las relaciones entre estructura y …

Este libro trata de la demanda social que genera y del campo de fuerza que se estructura en torno a ella. El self emprendedor, su título, es sinónimo de un abanico de esquemas interpretativos con los cuales hoy en día los seres humanos se entienden a sí mismos y a sus modos de existencia, los requisitos normativos y oferta de roles con los que orientan sus acciones y sus omisiones, como también los arreglos institucionales y las tecnologías sociales y del yo que deberían regular su conducta. Dicho de otro modo y tomando un término de moda del mundo empresarial: …

Propone recorrer el complejo y a veces arduo camino de los escritores literarios griegos para desentrañar en ellos, “desde el interés filosófico por el azar como problema práctico cardinal para la vida humana”, el testimonio estético y vital de la experiencia de la vulnerabilidad. Las concepciones antiguas de la divinidad, el destino y la suerte exhiben de modo privilegiado “la experiencia humana de la vulnerabilidad (el sufrimiento incomprensible, el dolor inmerecido, el desconcierto de la ignorancia y la exposición al antojo de fuerzas inescrutables)”. Es un modo, entre poético y filosófico, de expresar la experiencia de la fragilidad personal y …

¿Cuáles fueron las instituciones y voces de la sociedad chilena que debatieron acerca del consumo de la droga en Chile? ¿Cómo ha sido vista la droga desde una perspectiva histórica? ¿De qué modo ha devenido de peligrosa a exótica, de una perspectiva delictual a otra sanitaria? ¿Cuáles son las cargas simbólicas que la sociedad le ha otorgado? Al revisar la constitución de las toxicomanías y sus cultores, los circuitos de distribución de la cocaína, la morfina y la marihuana, al reparar en las dinámicas de regulación y criminalización de sus consumos, queda la impresión de que lo que se decía …

¿Cuáles fueron las instituciones y voces de la sociedad chilena que debatieron acerca del consumo de la droga en Chile? ¿Cómo ha sido vista la droga desde una perspectiva histórica? ¿De qué modo ha devenido de peligrosa a exótica, de una perspectiva delictual a otra sanitaria? ¿Cuáles son las cargas simbólicas que la sociedad le ha otorgado? Al revisar la constitución de las toxicomanías y sus cultores, los circuitos de distribución de la cocaína, la morfina y la marihuana, al reparar en las dinámicas de regulación y criminalización de sus consumos, queda la impresión de que lo que se decía …

La exclusión de la ciudadanía del diseño de políticas públicas ocupa un lugar prominente en las críticas respecto a la acción del Estado en Chile. Contrario a esta noción, este libro sostiene que los seres humanos, tanto individual como colectivamente, están siempre al centro de cualquier política pública. Para entender mejor los problemas de la acción pública, por tanto, lo relevante no es preguntarse por las razones de esta exclusión sino fijarse en los dispositivos mediante los cuales la ciudadanía es incluida en la formulación de políticas públicas, aquí denominados “dispositivos humanos”. Las políticas públicas deben enmarcarse en una lógica …

El Mapu fue un pequeño partido político nacido a fines de los años sesenta de
la juventud Demócrata-Cristiana, que se dividió en 1972 y se desintegró
totalmente a mediados de los ochenta. En palabras de Eugenio Tironi, "en su
origen reunió a la crema y nata de los jóvenes intelectuales y profesionales
de una época fundacional en todo sentido.

Estuvo en el nacimiento de la Unidad Popular, donde aportó su marca
identificada con el mundo católico progresista, más la participación de sus
técnicos en puestos claves en el gobierno de Allende y la competencia
intelectual y organizativa de sus …

Este texto nace como fruto de la vasta experiencia de las autoras y de las
comprobaciones bibliográficas que han orientado su quehacer de tantos años.


En el libro se alienta y motiva a profesores y profesoras a revisar sus
prácticas pedagógicas para un buen desempeño en el aula, dándole énfasis a lo
humano y a lo valórico, sin descuidar la calidad y cantidad de los contenidos,
de las metodologías y del aprendizaje.


En él se describen las cualidades de un buen maestro y el cómo vivenciarlo de
modo que niños y jóvenes lo perciban y aprecien. …