La relación del hombre con el medio ambiente es una constante en los diseños textiles y cerámicos de los pueblos antiguos. Este trabajo aborda la relación del hombre de la etapa lítica con la fauna que lo rodeaba, visible tanto en sus creaciones de gran sensibilidad artística como en la construcción de los mitos y las leyendas religiosas que fueron la base que dio pie al desarrollo de las civilizaciones prehispánicas.
Las creaciones en piedra tuvieron diversos usos domésticos, laborales y rituales. En este trabajo se mencionan la materia prima, las técnicas y las herramientas empleadas en la creación de los objetos líticos que elaboraban las culturas prehispánicas.
Acercamiento al significado de las diferentes etapas de la vida de la mujer en la época prehispánica: la niñez, la edad adulta, el embarazo y la vejez. Detalle de algunos usos y costumbres de carácter social, así como de los oficios que ejercían. La divinidad femenina fue una parte importante en la explicación de la dualidad del cosmos.
En este primer acercamiento a la creación de Teotihuacán como mito y como realidad se abordan elementos que fueron fundamentales para el establecimiento de un periodo de prosperidad y estabilidad, como fueron la religión, la sociedad organizada, la agricultura, la producción cerámica y el comercio. La planeación urbana, la arquitectura y otros factores de gran relevancia fueron factores que contribuyeron a que Teotihuacán sea hoy uno de los sitios arqueológicos más estudiado y rescatado del territorio mesoamericano.
De manera general este trabajo revisa aspectos relacionados con la organización política, económica y social de toda la región maya. Se pretende dar a conocer la iconografía maya utilizada en sus objetos cerámicos, en este caso estudiando algunas piezas del acervo resguardado por la Fundación Cultural Armella Spitalier.
"De manera general se abordan todos los aspectos de la vida cotidiana de los aztecas, como son la organización social, el culto religioso, los dioses, la estructura económica y la política. Incluye una entrevista con el Arqueólogo Mtro. Felipe Solís Olguín, director del Museo Nacional de Antropología e Historia"
El Posclásico vio nacer nuevos rasgos sociales como consecuencia de diversos factores como la caída de Teotihuacán y el surgimiento de nuevas ciudades. En esta producción se abordan temas que enseñan de manera sencilla las características generales de este horizonte cultural que fue común a todo el territorio de Mesoamérica.
La atracción del hombre por los cuerpos de agua a lo largo de la historia nos ofrece hoy la posibilidad de conocer un maravilloso mundo de vestigios culturales sumergidos. Realizar arqueología bajo el agua implica una serie de retos y riesgos que hacen de la exploración subacuática un ejercicio profesional fascinante, una hazaña de redescubrimiento y una lección de preservación natural de un pasado histórico que creíamos perdido.
Se describe Tlatilco en su totalidad desde los puntos de vista de la ubicación espacial, temporal, la arquitectura, las costumbres, la cerámica y la tradición mortuoria. Menciona a investigadores como Miguel Covarrubias, Román Piña Chan, Arturo Romano, entre otros.
Este trabajo constituye una perspectiva general de la cosmovisión nahua, de la manera en que veían al mundo, al universo y su organización en el cosmos. Aspectos como la vida después de la muerte o la importancia de la naturaleza en la vida diaria se ven plasmados en los diseños de la cerámica de la época.
Of all pre-Hispanic cultures, the Maya have perhaps attracted the most attention on the part of archaeologists and historians. Their cultural proliferation, their extraordinary scientific contributions, and their epic survival have given rise to eccentric myths and even supernatural connotations. With the confusing array of texts, predictions, studies, and suppositions, we need to step back and ask: What is, in fact, the essence of Maya? This first volume in the series Discover the Maya World sheds light on the features that define and frame Mayanist studies, from the earliest examples onward, leading to a detailed analysis of the identity, architecture, …
"La manufactura textil es, desde la época prehispánica, una tradición artesanal fundamental en el desarrollo de los pueblos, desde hilar y dar coloración hasta establecer patrones de distinción social por medio del vestido entre hombres y mujeres de diferentes rangos. Incluye una entrevista con Virginia Armella de Aspe, directora del Museo del Carmen y coautora del libro Rebozos y sarapes de México."
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