El Islam es objeto de interminables controversias y mucha confusión. Pero, ¿qué es el Islam? ¿Una forma de relacionarse con Dios? ¿Una religión con sus propios dogmas y normas? ¿Una civilización? En el centro de esta realidad plural se encuentra la cuestión de los fines: ¿qué quiere conseguir el Islam y por qué medios, violentos o pacíficos, pretende hacerlo?
Rémi Brague vuelve sobre estas cuestiones fundamentales para explorar la visión islámica de Dios y del mundo. Examina su uso de la razón, su relación con la ley, la subordinación total que exige, la actitud hacia los demás, la legitimación y el …
El Islam es objeto de interminables controversias y mucha confusión. Pero, ¿qué es el Islam? ¿Una forma de relacionarse con Dios? ¿Una religión con sus propios dogmas y normas? ¿Una civilización? En el centro de esta realidad plural se encuentra la cuestión de los fines: ¿qué quiere conseguir el Islam y por qué medios, violentos o pacíficos, pretende hacerlo?
Rémi Brague vuelve sobre estas cuestiones fundamentales para explorar la visión islámica de Dios y del mundo. Examina su uso de la razón, su relación con la ley, la subordinación total que exige, la actitud hacia los demás, la legitimación y el …
Estamos inmersos en el presente. Actuamos en él. Estamos inevitablemente comprometidos en él. ¿Cómo es posible entonces la objetividad? Y sin esta, ¿qué posibilidades hay de hacer teoría? Pero de ese mismo compromiso puede nacer la motivación propia de la actitud teórica, que es la que busca comprender. De esta manera, las actitudes ante la realidad se vuelven favorables para el pensar. Son el fondo irracional que da el aliento para sostener el esfuerzo teórico. Pero este requiere un distanciamiento interior de la realidad que observa con el afán de comprenderla. Se trata de comprender el presente, no desde el …
Albert Camus dijo: «Nos asfixiamos entre gente que cree tener toda la razón», y muchos de nosotros sentimos lo mismo hoy, cuando el aire se está volviendo verdaderamente irrespirable. Las redes sociales son un teatro de sombras donde el debate se sustituye a menudo por el insulto: todo el mundo, temeroso de encontrar alguien que le contradiga, prefiere cazar a cien enemigos. Incluso más allá de X y Facebook, la arena intelectual y política se está convirtiendo en un campo de batalla donde todo vale. En todas partes, los predicadores feroces prefieren atizar el odio antes que iluminar las mentes.
Jean …
Albert Camus dijo: «Nos asfixiamos entre gente que cree tener toda la razón», y muchos de nosotros sentimos lo mismo hoy, cuando el aire se está volviendo verdaderamente irrespirable. Las redes sociales son un teatro de sombras donde el debate se sustituye a menudo por el insulto: todo el mundo, temeroso de encontrar alguien que le contradiga, prefiere cazar a cien enemigos. Incluso más allá de X y Facebook, la arena intelectual y política se está convirtiendo en un campo de batalla donde todo vale. En todas partes, los predicadores feroces prefieren atizar el odio antes que iluminar las mentes.
Jean …
Esta antología no es una teoría de la invectiva ni un método para la práctica del insulto, sino una muestra del ejercicio de lo que podríamos llamar «arte de insultar» en la pluma de uno de los más consumados maestros: Arthur Schopenhauer.
En esta selección se han recogido no solo insultos propiamente dichos, sino también una amplia selección de las numerosísimas críticas, censuras, reprobaciones, convenciones, etc., que pueden encontrarse en las obras del pensador alemán. El conocido mal carácter de Schopenhauer lo llevaba a expresarlas con particular vehemencia, en una formulación certera, chispeante y de maliciosa inteligencia.
El lector podrá apreciar el …
Una reflexión radical sobre la primacía del goce desmedido en la sociedad capitalista contemporánea.La vida contemporánea está definida por los excesos: siempre debe haber más, nunca nada nos parece suficiente. Es imprescindible un excedente de lo que necesitamos para disfrutar verdaderamente de lo que tenemos.En El plus de goce, Slavoj Žižek argumenta que lo que excede nuestras necesidades es, por su propia naturaleza, insustancial e innecesario. Lo perverso de la cuestión, no obstante, es que sin dicho sobrante no seríamos capaces de disfrutar de lo sustancial y necesario, ni de identificar «la cantidad perfecta» para nosotros. ¿Hay alguna vía de escape al vicioso …
Byung-Chul Han, el filósofo contemporáneo más conocido de la actualidad y uno de los más leídos en el mundo, publica con Paidós La tonalidad del pensamiento, el primer volumen de la Trilogía de las conferencias.En abril de 2023, Byung-Chul Han viajó por primera vez a Portugal e impartió unas conferencias en Oporto y Lisboa. Días después ofreció, también por primera vez, una conferencia musical en Leipzig. De ahí nace La tonalidad del pensamiento, el libro que el lector tiene hoy en sus manos y que reúne estas conferencias. En la primera de ellas, de título «Amor / Eros», el autor se …
Introducción en clave divulgativa a la vida y la obra del mayor filósofo de la razón que abrió la puerta de la modernidad.Se ha comparado la importancia del autor de Crítica de la razón pura con la de los clásicos griegos y figuras como Descartes y Newton. A excepción de Aristóteles y Nietzsche, es probable que no se haya hablado y escrito tanto acerca de ningún filósofo como de Kant. En ese sentido, si hay que volver a su obra es para dedicarle una relectura calma y paciente, con el fin de recordar aquello que hoy peligra – la libertad, …
.La élite literaria del México de los años setenta y ochenta dio mucho de qué hablar. En el torbellino de eventos, ideologías, efervescencias políticas y claroscuros institucionales, volaban nombres como Octavio Paz, Salvador Elizondo, Enrique Krauze, entre tantos otros. En este grupo de intelectuales hubo alguien que levantó la mano: un pensador, escritor, editor, discípulo de Heiddeger y uno de los primeros gestores de la legendaria revista Vuelta; un extranjero en tierras y letras que buscaba hacerse un espacio donde sentirse menos ajeno. Su nombre: Alejandro Rossi.Estas páginas, divididas en tres volúmenes, contienen las memorias de su diario —fragmentadas y …
.La élite literaria del México de los años setenta y ochenta dio mucho de qué hablar. En el torbellino de eventos, ideologías, efervescencias políticas y claroscuros institucionales, volaban nombres como Octavio Paz, Salvador Elizondo, Enrique Krauze, entre tantos otros. En este grupo de intelectuales hubo alguien que levantó la mano: un pensador, escritor, editor, discípulo de Heiddeger y uno de los primeros gestores de la legendaria revista Vuelta; un extranjero en tierras y letras que buscaba hacerse un espacio donde sentirse menos ajeno. Su nombre: Alejandro Rossi.Estas páginas, divididas en tres volúmenes, contienen las memorias de su diario —fragmentadas y …
.La élite literaria del México de los años setenta y ochenta dio mucho de qué hablar. En el torbellino de eventos, ideologías, efervescencias políticas y claroscuros institucionales, volaban nombres como Octavio Paz, Salvador Elizondo, Enrique Krauze, entre tantos otros. En este grupo de intelectuales hubo alguien que levantó la mano: un pensador, escritor, editor, discípulo de Heiddeger y uno de los primeros gestores de la legendaria revista Vuelta; un extranjero en tierras y letras que buscaba hacerse un espacio donde sentirse menos ajeno. Su nombre: Alejandro Rossi.Estas páginas, divididas en tres volúmenes, contienen las memorias de su diario —fragmentadas y …
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