Décimo aniversario.

«Para comprender las dramáticas realidades que enfrentan los migrantes que huyen hacia el norte para buscar trabajo en Estados Unidos, Óscar Martínez literalmente saltó trenes y esquivó a asesinos. Merece elogios no solo por sus esfuerzos y por lo que escribe, sino porque escribe muy bien.» Jon Lee Anderson

Durante más de un año Óscar Martínez se dedicó a convivir con los migrantes indocumentados que atraviesan México para llegar a Estados Unidos. Durmió en sus albergues, comió de sus platos, se subió con ellos a los trenes y hasta vadeó el río Bravo. Pero, sobre todo, escuchó sus relatos, los registró en su libreta de apuntes y luego los transformó en las crónicas que componen este libro, ahora en su edición de aniversario con un nuevo prólogo y dos crónicas más. Desde una óptica estrictamente periodística, en estas páginas se perfila el drama casi desconocido que cada año afecta a cientos de miles de centroamericanos que huyen de la miseria, y en ese paso se enfrentan a la violencia instaurada por mafias vinculadas al narcotráfico, extorsiones, violaciones, tortura y secuestros, que con la complicidad o la inoperancia de las autoridades mexicanas quedan impunes.

Los migrantes que no importan es uno de los libros más brutales que se han escrito sobre México y el horror que implica cruzar como indocumentado esa cara del país que se esconde entre vías férreas y pequeños pueblos.

Un libro lleno de valentía, honestidad y verdad.

Este libro comienza con el recuerdo de un día feliz, el 20 de octubre de 2011, en el que la banda terrorista ETA anunció su cese definitivo. Diez años después de aquella fecha histórica, un centenario caserío en Aretxabaleta, cercano a Mondragón, albergaba esta emocionante conversación sobre uno de los episodios más oscuros de nuestro pasado reciente.

Eduardo Madina y Borja Sémper eligieron un simbólico cruce de caminos en el corazón de Euskadi porque la suya es una historia de vidas paralelas con muchos puntos de conexión. Nacidos en Bilbao e Irun con apenas unas horas de diferencia, su compromiso les convirtió desde muy jóvenes en objetivos de la violencia. Ambos vivieron los años más duros del terrorismo en primera línea y desde distintas formaciones políticas. Nunca se plantearon renunciar, a pesar del coste que supuso en sus vidas.

Todos los futuros perdidos es un conmovedor testimonio contra el miedo, el silencio y el olvido. Un libro imprescindible que reivindica la memoria colectiva de un pasado que no debió existir al tiempo que celebra la mayor de las victorias, la de todos los futuros que se ganaron.

Reseñas:
«Un libro muy necesario.»
Àngels Barceló, Cadena SER

«Contra esa desmemoria, contra el olvido de quienes perdieron su futuro a manos de los asesinos y contra la pulsión siniestra de concebir proyectos de dominación está escrito este libro imprescindible.»

Lorenzo Silva

«Este no es un libro confesional, sino el atlas de tantos años soportando penumbra. Y un recuerdo de vida cuando se cumple una década del fin de ETA.»
Antonio Lucas, El Mundo

«Un generoso ejercicio de memoria personal y colectiva contra el "patente riesgo de olvido" de los años de plomo, un libro que debería leerse en los institutos.»
Natalia Junquera, El País

Una reivindicación del amor pasional como fuerza creadora.

«Fresca e inteligente. Nehring lleva al lector por un viaje fascinante que bebe de la mejor literatura.»
Mario Vargas Llosa

Desde siempre, el hecho de vivir de una manera intensa una pasión amorosa se ha considerado como una mancha negra a la hora de valorar la capacidad intelectual de una mujer, un hecho que en cambio no se da en el caso de los hombres. Muchos criticaron, por ejemplo, a Mary Wollstonecraft –la autora de los Derechos de la mujer- por haber sucumbido al amor por un hombre hasta el punto de intentar dos veces el suicidio; en cambio, Petrarca pudo dedicar toda su vida a suspirar por Laura, sin que eso mermara su prestigio de poeta. Las hazañas eróticas de los hombres son un plus en la consideración de su prójimo; las aventuras de las mujeres son deslices que pueden distraerlas de sus tareas de profesionales... Lo curioso es que ese prejuicio no está instalado solo en la mente del varón, sino que ha sido cultivado por el movimiento feminista, que veía la relación heterosexual como una experiencia cercana a la violación y consideraba toda relación romántica entre hombre y mujer como un signo de debilidad.

Hoy, en pleno siglo XXI, el miedo a la enfermedad y el gusto por la eficacia han reducido el arrebato amoroso a un juego controlado y a menudo aburrido, que puede durar una noche o alargarse hacia una vida de pareja dictada por la sensatez y el cálculo. ¿Dónde ha quedado entonces la locura amorosa?

Al hilo de las teorías y experiencias que nos ha dejado la tradición de Occidente –desde Dante y Shakespeare a Emily Dickinson y Simone Beauvoir-, alternando conceptos abstractos y apuntes de vida real, Nehring propone un nuevo acercamiento a la pasión, entendida como una lucha vital que nos hace crecer como individuos. Seamos hombres o mujeres, esa locura amorosa que, contrariamente a lo que suele decirse, nos vuelve clarividentes con respecto al otro, es finalmente una de las nuevas y hermosas reivindicaciones de nuestro siglo.

La crítica ha dicho:
«Una auténtica bofetada en la cara. Tanto para las feministas de la vieja guardia como para la sociedad patriarcal en la que continuamos viviendo. [...] Un ensayo francamente recomendable para comprender la carga que durante décadas, y probablemente todavía hoy, llevan quienes, además de ser mujeres, escriben sobre el amor.»
Álvaro Colomer, El Mundo

«Un ensayo sugerente y polémico [que] apuesta por las relaciones maduras entre iguales en un nuevo entendimiento de la pasión erótica.»
Manuel Rodríguez Rivero, Babelia

«Un libro feroz, divertido [...] y único que te hace reflexionar sobre tu vida íntima de una manera nueva.»
New York Times Book Review

«Una defensa entusiasta del ardor imprudente y el exceso romántico. [...] Nadie se atreverá a negar que Nehring tiene razón.»
Wall Street Journal

Hay veces en que me siento como un extraño en el país donde he pasado más de la mitad de mi vida. No es por falta de oportunidades, ni una queja. Es, más bien, una especie de desilusión. Jamás me imaginé que después de 35 años en Estados Unidos iba a seguir siendo un stranger para muchos. Pero eso soy. Jorge Ramos, periodista galardonado con premios Emmy, reconocido presentador del Noticiero Univisión y considerado la voz de los sin voz de la comunidad latina, fue expulsado de una rueda de prensa del candidato presidencial Donald Trump en Iowa en el año 2015 tras cuestionar sus planes sobre inmigración. En este manifiesto personal, Ramos explora qué significa ser un inmigrante latino, o simplemente un inmigrante, en los Estados Unidos de nuestros días. Mediante datos y estadísticas, su olfato para encontrar historias y su propia memoria personal, Ramos nos muestra el rostro cambiante de America y explora las razones por las que él, y muchos otros millones de inmigrantes, aún se sienten como strangers en este país. Es precisamente su estilo de confrontación el que le ha ganado a Ramos la confianza de tantos hispanos. Ellos saben que en muchos países al sur de Estados Unidos las preguntas directas pueden significar, no solo perder el acceso, sino también perder la vida. --Marcela Valdes, The New York Times

Un ensayo feminista pionero firmado por uno de los grandes filósofos del siglo XIX.

Publicado en 1869, La esclavitud femenina abordó con valentía el problema de la desigualdad entre los sexos, definiéndolo como «uno de los principales obstáculos para el progreso de la humanidad».

En opinión de John Stuart Mill, que publicó este tratado cuando las mujeres de su país no podían votar ni disponer de bienes, alcanzar una «igualdad perfecta» en materia legal y social era indispensable para una sociedad más justa, y no cabe duda de que su libro contribuyó a crearla al desmontar con implacable lógica el endeble argumentario de quienes favorecían la opresión histórica de la mujer.

Nuestra edición incluye el prólogo de Emilia Pardo Bazán a la primera traducción española, así como una introducción actual de Amelia Valcárcel, que pone en perspectiva la historia del texto y sus ideas.

Sobre el autor:
«John Stuart Mill es el piloto intelectual de nuestro siglo, el nombre que contribuyó, más que otro alguno de esta generación, a marcar rumbo al pensamiento de sus contemporáneos».
Odysse Barot

«Cuando en 1867, Suart Mill presentó a la Cámara de los Comunes el proyecto de ley pidiendo para la mujer el derecho de sufragio, la minoría que votó con él fue lúcida e imponente, y general la sorpresa de sus adversarios viendo que no podían tildarlo de extravagancia».
Emilia Pardo Bazán

«Estamos haciendo filosofía ahora, y eso significa seguir el argumento hasta donde nos lleve. Es como la vez que perseguiste a ese conejo y terminaste con tu cabeza atorada en un hoyo.»

Monty era un perro cualquiera.

Un maltés terrier irascible y gruñón. Disfrutaba ladrar a los pug y olisquear los árboles, pero después de una dramática confrontación con el rottweiler local, Anthony se da cuenta de que es el momento para tener una charla con Monty acerca de lo que lo hace un buen o un mal perro.

Tomando como punto de partida los ancestros caninos de Monty, McGowan nos lleva a una divertida e iluminadora excursión a través de los grandes debates de la filosofía. ¿Convencerá Kant a Monty para que deje de robar pastel de queso? ¿Cuánto tiempo aguantarán a Sócrates haciendo agujeros en cada discusión?

En esta versión singularmente entretenida de la moral y la ética, el obediente dúo se propuso descubrir quién, si es que hay alguien, tiene el extremo correcto del palo ético y puede decirnos cómo vivir mejor la vida.

La crítica ha dicho:

«McGowan explora la filosofía de una manera divertida y por medio de una colección de diálogos imaginarios con su perro maltés terrier, Monty. A los lectores que nunca han transitado por el camino de la filosofía, o a aquellos que quisieran regresar, les encantará este disfrutable tour de un amigo y su leal compañero.» Publishers Weekly

«Una cautivadora, informativa y única introducción a la filosofía de occidente.» Kirkus Reviews

«Para una lectura esencial sobre el significado de los perros, y el significado de la vida, recomiendo el maravilloso libro Cómo enseñar filosofía a tu perro, una serie de conversaciones que McGowan sostiene con su perro Monty, mientras pasean por las calles. El capítulo final es una conmovedora reflexión sobre la muerte y la existencia -o no- de Dios, que retoma desde Aristóteles hasta Schopenhauer y te deja sospechando que los perros tal vez ya saben las respuestas desde siempre.» The Guardian

No somos gilipollas es un ensayo luminoso que nos invita a emprender un viaje en que el humor, el desparpajo y la ironía nos guiarán hasta una gran carcajada.

Catalanes, andaluces, gallegos, vascos, madrileños y todas las demás perlas del Estado son los protagonistas de esta radiografía divertidísima de nuestras costumbres, nuestra cultura y, por qué no, nuestros defectos, que a menudo se convierten en la mejor arma para salir adelante. Porque, aunque parezca que son muchas las diferencias que nos separan en este imperfecto país, Bruno Oro nos propone unirnos para hacer frente a un enemigo común: la crispación provocada por la ineptitud, la manipulación, la desvergüenza y la ambición de los políticos y los poderosos.

«Aunque a veces tengamos la sensación de que se nos mean desde arriba, quisiera demostrar que la mayoría de los habitantes de este país surrealista que habitamos no somos gilipollas».

Con una mezcla de ternura, ironía, melancolía, acidez y sentido del humor, el filósofo relata la historia de su vida, o más bien «lo que el tiempo ha hecho conmigo», como él prefiere describirlo.

«¿Escribir tu autobiografía? Pero, ¿no eres demasiado joven?»

Fernando Savater reconoce que le encanta este reproche, pues significa que todavía le queda algo para lo que no es «demasiado mayor»; aunque ganarse el piropo le haya costado escribir un volumen de memorias.

La primera parte se ocupa de su infancia en San Sebastián, la etapa más feliz de su vida, que llega hasta los doce años, cuando su familia se trasladó a Madrid. La segunda recoge sus recuerdos de adolescencia y primera juventud, hasta la muerte de Franco, cuando Savater contaba veintiocho años. La tercera parte abarca hasta hoy mismo, y se centra en su compromiso político, pues «hacer política cuando la democracia está amenazada es precisamente la primera obligación de una conciencia sana». El autor se explaya en sus gustos, sus aficiones y sus preferencias, porque como él dice «estamos unidos a este mundo y a la vida por cuanto aprobamos, no por nuestra capacidad de detestar». Las lecturas de infancia, las carreras de caballos, los filósofos que siempre le acompañan o los lugares y las personas que ama forman parte de esta historia.

En esta obra única, cargada de saber y sentimiento, el autor mira los tramos del camino recorrido, consciente de que uno no lo puede contar todo de sí mismo: «no refiero toda la verdad, pero creo que lo que digo es bastante verdadero siempre».

La llamada del coraje nos llega a cada uno de nosotros una vez en la vida. Si no respondes tú, ¿quién lo hará? Si no es ahora, ¿cuándo?

Ryan Holiday, autor superventas y referente del estoicismo moderno, defiende el coraje como la virtud fundamental para vencer el miedo.

Nada es posible sin la virtud del coraje. Desde los antiguos espartanos hasta el Movimiento por los derechos civiles; desde científicos pioneros hasta empresarios innovadores; desde Charles de Gaulle hasta Florence Nightingale, los grandes líderes han pasado a la historia por los riesgos que se atrevieron a asumir. Sin embargo, hoy somos muchos los que nos vemos paralizados por el miedo.

En este primer libro de una nueva serie sobre las virtudes cardinales del estoicismo, Ryan Holiday nos enseña por qué el coraje es tan importante y cómo cultivarlo en la vida diaria. A partir de las acciones de quienes han respondido a la llamada del destino, Holiday nos muestra cómo podemos dar un paso adelante incluso cuando los demás dan un paso atrás. Porque tener coraje es mucho más que lanzarse al combate. Tener coraje es hacer lo correcto, enfrentarse a las convenciones y defender las propias creencias; es creatividad, generosidad y perseverancia. Y es la única forma de vivir una vida plena, extraordinaria y efectiva.

Todo en la vida empieza con el coraje. Y este libro te dotará de la valentía necesaria para dar el primer paso, para responder a la llamada.

Reseñas:
«La llamada del coraje de Ryan Holiday traza la historia del coraje y sus muchas facetas a lo largo de los años y llega al presente con una llamada urgente a la acción para cada uno de nosotros. Cuando nos enfrentemos a nuestros enemigos, tanto internos como externos, ¿acudiremos a la llamada del coraje o agacharemos la cabeza ante los susurros de la cobardía? La respuesta a esta pregunta va más allá del sentido del deber; es nuestra libertad la que está en juego. Va más allá de ganar o perder; es nuestra supervivencia la que está en juego. Depende de mí, depende de ti, depende de todos nosotros. Aceptemos el reto».
Matthew McConaughey, actor ganador de un Oscar y autor bestseller de The New York Times

«En un mundo repleto de personas mortificadas por el miedo y temerosas de dar la cara, nuestra salvación depende de cultivar el coraje en todas las áreas de la vida. Este libro de Ryan Holiday es una clara e inspiradora guía sobre cómo desarrollar esta importante virtud humana».
Robert Greene, autor del bestseller Las 48 leyes del poder

«Ryan Holiday muestra su propio coraje en este libro al no seguir la norma, al enfrentarse al poder con la verdad y al demostrarnos por qué no debemos ceder ante el miedo si queremos avanzar juntos con gracia y humanidad. Recopilando ejemplos de la historia –desde el mundo de la Grecia y la Roma antiguas a Florence Nightingale, hasta su propia crítica del «coraje vacío» de nuestro tiempo– Holiday explica por qué la virtud importa ahora más que nunca».
Nancy Sherman, profesora de Filosofía en la Universidad de Georgetown.

«En esta llamada a actuar de acuerdo con tus convicciones, Holiday se basa en un notable repertorio de personalidades, desde Sócrates hasta Solzhenitsyn. Un libro sincero y apasionante».
Shadi Bartch, profesor de Filología Clásica en la Universidad de Chicago.

PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES 2015

PREMIO NACIONAL DE LAS LETRAS ESPAÑOLAS 2014

Un acontecimiento muy esperado: el ensayo al que Lledó se ha dedicado

durante los últimos diez años.

«En la otra ladera del dolor y la desesperación se dibuja el horizonte sorprendente de la amistad».

En uno de los momentos más emocionantes de la Ilíada, Príamo reclama a Aquiles el cadáver de su hijo Héctor. En el tenso diálogo entre ambos, surge un destello de humanidad y Aquiles rinde honores al héroe muerto ofreciendo hospitalidad al anciano padre. A pesar de la guerra, nos dice Emilio Lledó, Homero nos deja atisbar el horizonte de la amistad, «que acoge y sublima el dolor de la muerte».

La libertad de las personas guarda una estrecha relación con la libertad de las palabras, pues implica posibilidad de pensar, posibilidad de ser. En este maravilloso ensayo, Lledó juega y conversa con los numerosos términos que la cultura griega nos ha legado, y se detiene en el de amistad, un concepto clave a la hora de explorar quiénes somos. Lo contrapone a otra noción esencial, la de identidad, hoy tan manida y viciada, que, en su origen, lejos de aludir a lo que nos diferencia, se refería a nuestra mirada humana sobre el mundo y sobre nosotros mismos, y es un componente fundamental de la democracia.

Lledó rastrea ambos conceptos en las fuentes clásicas, trazando maravillosas conexiones entre ellos -así como con el resto de grandes palabras- y profundizando en sus sucesivas interpretaciones. Al hacerlo, ofrece una lúcida visión de la vida moderna.

La crítica ha dicho:
«Si hubiera muchos intelectuales como Lledó el nuestro sería un país bien distinto.»
Elvira Lindo