Un oficio es un modo de pensar la vida, y Nietzsche fue un filósofo con varios oficios. Este libro circular y bicéfalo expone el fracaso del primer oficio de Nietzsche y el desencadenamiento de los que siguieron, hasta llegar al último secreto, y volver así al testimonio del primero.

En la primera parte, el ensayo de Tomas Abraham traza el diagrama de los oficios en relación con los amores de Nietzsche, que fueron pocos pero cruciales. La presencia diabólica de Wagner -su pater seraficus-, la de Lou Andreas-Salome, que lo rechazó y comprendió con inteligencia piadosa y distante, la de Paúl Ree, que lo liberó de su pasión pastoral. Todos estos amores atravesaron su obra. El autor dedica especial atención al amor más importante de todos, porque fue depredatorio e histórico: el de su hermana.

En la segunda parte de editan en su totalidad los artículos de combate en torno a «El nacimiento de la tragedia», el libro que dividió las aguas de los oficios. Esta edición -completa, con un riguroso trabajo filosófico y un estudio preliminar de Germán Sucar- es un trofeo añorado desde hace años por los seguidores de Nietzsche y los amantes de la filosofía.

Nietzsche es un filósofo que piensa contra sí mismo llevado por la fuerza de una lucidez cruel e inestable. Su pensamiento es una radiación que se expande con la fuerza de la adversidad. Por eso Nietzsche es actual, porque exhibe la pasión del pensar en su irrefrenable camino de crear nuevos espacios y en su repulsa a dejarse domesticar por interpretaciones «in vitro». La filosofía de Nietzsche no es un sistema, es el canto de un filósofo solidario que sigue siendo nuestra gran compañía. Por eso este libro: para volver a escuchar esa voz.

Balmaceda se sumerge en el año del centenario de la patria para contar,
con su estilo ágil y ameno, las increíbles historias que tuvieron lugar
en medio de imponentes festejos: Cómo fue el nacimiento de los
taxímetros, las ambulancias, los molinetes, y hasta de un aparato para
establecer si un determinado amor será correspondido.

Daniel Balmaceda nos tiene acostumbrados a las sorpresas y, sin embargo,
no deja de sorprender con sus relatos. Hace cien años llegó al país el
algodón azucarado y se convirtió en la golosina de moda. También
arribaron el jabón en polvo, los conmutadores telefónicos, las vacas
Charolais, los pingüinos Emperador y los aviones. El autor asegura que
nunca se ha divertido tanto escribiendo un libro. Quienes siguen su obra
disfrutarán de estos recreos de la historia.

El vacilar de las cosas constituye,junto con El asedio a la modernidad,
la síntesis de las indagaciones,interrogaciones e hipótesis planteadas
por Sebreli a lo largo de su vida intelectual.

Signos de un tiempo de transición El titulo aparentemente enigmático de
este nuevo libro de Sebreli esta inspirado por un párrafo de Hegel. El
libro refleja las sensaciones que tiene el hombre de hoy: el mundo en
que vive esta oscilando, acaso porqueno hay ni siquiera un sitio. Para
encontrar explicaciones a esta situación confusa, Sebreli acude a dos
grandes pensadores del pasado. Presenta a un Hegel y a un Marx
insólitos, desconocidos tanto por sus admiradores como por sus
detractores. Contra la opinión corriente que los considera obsoletos, el
ensayista argentino descubre su rigurosa actualidad; contra la opinión
(también difundida) que los responsabiliza de la violencia y el caos de
la vida moderna, ve en sus respectivos métodos de pensamiento los mas
adecuados para interpretar el lado malo de la modernidad, sin hacer por
eso en visiones catastróficas ni apocalípticas. En "Filosofía de la
política", primera parte de la obra, el autor analiza las grandes
corrientes del pensamiento político en que se basaron el siglo
procedente y el actual. En la segunda parte, "Política de la filosofía",
se refiere a las formas en que estas ideas intentaron ser aplicadas a la
historia, llevadas a la realidad. Estudia comparativamente las grandes
revoluciones -la inglesa, la francesa y la rusa- y se detiene en esta
ultima para indagar las causas de su deformación en el totalitarismo
estalinista hasta su posterior colapso. En el últimos científico-técnico
de este fin de siglo provoca en lo social, lo político y lo económico, y
se esboza, observando las tendencias latentes en el presente, la
perspectiva de un posible futuro intelectual.

Un análisis exhaustivo de las corrientes filosóficas, políticas y
sociales del siglo XX.

Las distintas trayectorias y tendencias del pensamiento del siglo XX que
Sebreli ilumina dan cabida a muchos de los conflictos intelectuales y
políticos, filosóficos y sociales que urdieron la trama de lo que a esta
altura, cansadamente, se llama posmodernidad. Sin descartar su aparición
y despunte, el autor de «Asedio a la modernidad» critica las modas
determinadas frívolamente por capillas francesas que terminan
convirtiéndose en ortodoxias gracias a las adopciones de los grupos
universitarios.

El gran conocimiento de los repertorios temáticos de la literatura, la
filosofía y la sociología del siglo pasado permite a Sebreli trazar
además un mapa amplio que permitirá a su vez al lector reconocer
contenidos e incidencias, asimilaciones y rechazos.

Este volumen de la colección Nudos de la Historia argentina analiza los
vaivenes de la pobreza desde la época colonial hasta el peronismo
clásico.

¿La pobreza es peor hoy que ayer? ¿Desde cuándo se establecieron
políticas sociales para aliviar el dolor de los que nada tenían? ¿Fueron
el Estado o la Iglesia Católica los primeros en desarrollar políticas
dirigidas a los pobres? Este volumen analiza el tema desde la época
colonial hasta el peronismo clásico. Por un lado se muestra cómo y por
qué la pobreza fue distinta en cada período histórico, renovando la
significación del último peldaño social. Por el otro se identifica a
quienes históricamente actuaron en la asistencia de los más necesitados.
De este modo van desfilando los actores del drama: pobres de solemnidad
y pobres vergonzantes, vagos y malentretenidos, vagabundos, atorrantes,
linyeras, crotos y cabecitas, configurando en cada etapa el estereotipo
que responde a la mirada de las elites. A su vez, se despliegan las
acciones institucionales públicas y privadas que transforman la caridad
o la limosna en política social.
Para la colección Nudos de la Historia argentina hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y disfrutados por personas
interesadas en la historia, aunque carezcan de una formación
universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la
altura del desafío.

Una historia de las mujeres argentinas desde la conquista hasta la
actualidad, por una gran especialista en el género.

La historia de las mujeres representa una de las vertientes más
vigorosas de la historiografía actual. Su principal cometido es hacer
visible la presencia femenina a lo largo de los tiempos, saldando así un
débito de la empresa histórica. No se trata solamente de reconocer las
contribuciones de las mujeres o de celebrar sus méritos, sino sobre todo
de vislumbrarlas cualquiera sea la trascendencia de sus actos. Este
libro se ha basado en un enorme volumen de investigaciones sobre la vida
de las mujeres desde el período precolombino y da cuenta de los cambios
de las relaciones de género -que deben comprenderse como relaciones
entre mujeres y varones- en el transcurso de cinco siglos. No hay dudas
sobre la inferioridad que aquellas han padecido, reforzada en el siglo
XIX cuando se ampliaron los derechos de los varones. Pero siempre hubo
formas de burlar la sujeción. El feminismo y los cambios notables del
siglo XX minaron preconceptos y pudo avanzarse en ciertos derechos. Del
mandato exclusivo del «ángel del hogar», se evolucionó a la
incorporación de las mujeres a la vida política y a otros dominios
públicos. Sin duda, en las últimas décadas se alteraron
significativamente las normas morales coercitivas. Y aunque las
transformaciones resultan incontestables, nuestra sociedad espera aún
por la completa equidad entre los sexos.

Este es el primer libro que relata la aparición de la virgen en Salta y
la crónica de las peregrinaciones hasta el cerro y la fascinante
historia de vida de María Livia e incontables testimonios de fe,
milagros y bendiciones.

A mediados de 1990, María Livia Galliano de Obeid, un ama de casa
salteña con tres hijos, comienza a escuchar una voz. Es la Virgen María
que le habla y le pide que le erija un santuario en un cerro.
Actualmente miles de peregrinos de la Argentina y el mundo viajan cada
sábado a Tres Cerritos, Salta, para recibir la Oración de Intercesión en
la que María Livia, con solo apoyarles su mano en el hombro, los hace
caer de espaldas.
Juan Terranova narra la aparición de la Virgen en Salta y examina los
detalles de un acontecimiento tan masivo como secreto. La Virgen del
Cerro presenta así un recorrido por el camino de la mayor manifestación
de fe vivida en la Argentina durante los últimos años.

La historia íntima del juicio a las Juntas Militares contada por sus
protagonistas.

Una mañana de otoño de 2010 el juez Ricardo Gil Lavedra citó a Pepe
Eliaschev en su estudio en la avenida Santa Fe. Ex integrante de la
Cámara Federal que juzgó a las juntas militares en 1985, quería
confiarle al periodista un proyecto. Pocos meses después, el 9 de
diciembre, se cumplirían veinticinco años del juicio que condenó a los
autores del mayor plan criminal de la historia argentina. El fiscal
Julio Strassera y los seis integrantes de la Cámara (Gil Lavedra, León
Carlos Arslanian, Guillermo Ledesma, Jorge Torlasco, Jorge Valerga Aráoz
y Andrés D´ Alessio, que falleció en 2008) se habían seguido viendo
periódicamente durante un cuarto de siglo. «Siempre supimos que la
verdadera historia del juicio aún no había sido contada y siempre
pensamos que algún día la escribiríamos. Pero el tiempo ha pasado y ya
es evidente que no es algo que haremos nosotros», le confesó Gil Lavedra
a Eliaschev. Por unanimidad, los jueces lo habían elegido para
proponerle esa difícil tarea. El resultado es el libro que el lector
tiene en sus manos, una crónica conmovedora e iluminada sobre la mayor
hazaña civil de nuestro país, una proeza que no ha sido aún
adecuadamente reconocida por la sociedad argentina, aunque sea
referencia obligada en medios jurídicos extranjeros. «Nadie en el mundo
hizo tanto, tan rápido y de manera tan contundente», sostiene el autor
sobre la sentencia firmada en 1985. Este es, por primera vez, el
testimonio crudo de aquellos señores jueces que no sospechaban lo que la
historia les deparaba cuando fueron llamados a asumir tan enorme
desafío, al que respondieron valiente y exitosamente.

Un ensayo sobre San Francisco de Asís escrito en 1923 por el polémico
escritor convertido al cristianismo G. K. Chesterton.

G. K. Chesterton pertenece, junto a Graham Greene y Evelyn Waugh, a esa
exquisita tradición de escritores ingleses del siglo XX atravesados por
un hecho excepcional en sus vidas: una conmovedora conversión al
cristianismo en la adultez. Pero a diferencia de sus dos colegas,
atenazados por la culpa y las disquisiciones morales, Chesterton abrazó
su fe con absoluta alegría. Por eso no es casual que la primera figura
sobre la que quiso escribir tras su primera comunión, a los 48 años,
fuera San Francisco de Asís.
El escritor que decía haber nacido para iniciar "la aventura suprema"
llega al cristianismo después de haberse dedicado a comprender su
carácter único en la historia e indaga en la vida de il poverello
d#Assisi a partir de las encrucijadas que se le plantean al hombre
moderno. Enhebrando con fluidez, agudeza y sensibilidad la biografía, el
ensayo, los relatos y la historia, Chesterton pareciera proponerse
demostrar que la vida de un santo puede ser mucho más romántica que la
mejor de las novelas.
Publicado originalmente en 1923 y de asombrosa actualidad, en las
páginas de este libro uno de los más agudos defensores de la cristiandad
logra llegar al corazón del hombre que predicó el amor a la naturaleza,
intentó terminar con las cruzadas acercándose a los sarracenos, vivió de
sobras y refundó con su ejemplo la Iglesia de Cristo.
Lejos de dirigirse al lector complaciente, Chesterton escribe para el
hombre común, simpatizante pero escéptico. San Francisco de Asís es una
lectura estimulante para cualquiera que busque inspiración ante el
desafío de "caminar en la oscuridad con el corazón contento".

«La paz franciscana no es un sentimiento almibarado. Ese San Francisco
no existe. Y ni siquiera es una especie de armonía panteísta con las
energías del cosmos. La paz de San Francisco es la de Cristo y la
encuentra quien carga con su yugo, es decir, con su mandamiento: Ámense
los unos a los otros como yo los he amado.» El papa Francisco en Asís,
octubre de 2013

«Había en Chesterton una gran sabiduría. Los católicos lo exaltan, los
librepensadores lo niegan. Como todo escritor que profesa un credo,
Chesterton es juzgado, reprobado o aclamado por él.» Jorge Luis Borges

El conocimiento de la moda es fundamental para comprender la historia de un país. Las anécdotas más sorprendentes sobre el origen de la ropa que se usó en cada época en la Argentina.

Descubrir las historias detrás de la moda que se utilizó en cada época es fundamental para entender cómo fue nuestro pasado.

A través del tiempo, la aparición de cada prenda generó una revolución en la sociedad. Pero no sólo la bikini y la minifalda causaron estupor en la Argentina.

¿Cuándo y por qué los caudillos empezaron a usar el chiripá que antes vestían sólo los nativos? ¿En qué momento Remedios y Mariquita adoptaron los zapatos imperio? ¿Sabías que el poncho no es un invento argentino? ¿Y que San Martín diseñó uniformes? ¿Por qué Manuelita Rosas fue ícono de la moda en Buenos Aires? ¿Cuál fue el presidente más elegante? ¿Por qué los hombres usan blazer? ¿Quiénes promovieron el guardapolvo blanco entre los estudiantes? ¿Cuándo fue obligación que la policía tuviera bigote? ¿Cuándo surgió el rosa para las nenas y el celeste para los nenes? ¿La boina radical la trajeron los vascos? ¿Lola Mora impuso los pantalones en las mujeres? ¿Qué sucedió para que la blanca palidez de clase alta cambiara por el bronceado caribeño? ¿Quién puso de moda el corte de pelo a la garçonne? ¿Y la gomina? ¿Quién fue la primera mujer que usó falda por encima de la rodilla?

La tintura para teñir canas llegó en la época de la Independencia y se llamaba "pomada de la Reina", Belgrano fue el primer dandy de la Patria, hubo una época donde se prohibió peinarse hacia la derecha y otra en la que los civiles adoptaron el bigote militar. El cierre relámpago, las medias Tom, Paco Jamandreu y Eva Perón, los blue jeans, y cada una de las modas que construyeron nuestra identidad nacional desfilan por estas maravillosas páginas.

El cardenal Jorge Mario Bergoglio, desde el 13 de marzo de 2013 papa Francisco, y el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano, son dos tenaces promotores del diálogo interreligioso, a través del cual buscan construir horizontes comunes sin diluir las particularidades que los caracterizan.

Jorge Mario Bergoglio y el rabino Abraham Skorka han forjado una fuerte amistad, sostenida en la mutua predisposición al diálogo interreligioso. Por primera vez, en esta oportunidad, se reúnen para hablar de temas religiosos y del mundo. Ambos son figuras destacadísimas en sus funciones: Bergoglio es Arzobispo y Cardenal de Buenos Aires -siendo el representante más alto del catolicismo en la Argentina- y Skorka es el Director del Seminario Rabínico Latinoamericano.

Este libro se destaca por el profundo nivel alcanzado en los diálogos entre estas dos figuras y por el compromiso adquirido en la selección de los tópicos y en sus opiniones. Temas religiosos y espirituales como la existencia de Dios, la importancia de los líderes religiosos, la pobreza y la acción social; se complementan con otros más polémicos como el matrimonio gay, el aborto, el ateísmo, los fundamentalismos, la política, el poder, la dictadura. Sin dejar de lado otros tantos como: la fé, la ciencia, la educación y la vejez.

Un libro fundamental para entender cómo piensan nuestra sociedad y el futuro de la religión, estos dos grandes líderes espirituales.

El caso Holmberg desnuda la historia de una víctima poco usual para la
dictadura militar: ella era una de ellos.

«Ando en problemas con los marinos del ministerio», le dijo Elena
Holmberg a su hermano, unos días antes de que su cuerpo apareciera
flotando en el río Luján, a la altura de Tigre. Elena era diplomática de
carrera, hija de una familia patricia argentina y prima hermana del ex
presidente de facto Alejandro Agustín Lanusse. Una mujer de derecha
conservadora confesa. Antiperonista y contraria a cualquier
manifestación de izquierda. Trabajó desde 1972 en la embajada argentina
en París, donde más tarde estuvo al mando del Centro Piloto, hasta que
en los últimos meses de 1978 se ordenó sorpresivamente su traslado a
Buenos Aires.
Esta apasionante investigación periodística de Andrea Basconi, narrada
como si fuera una novela, reconstruye qué sucedió desde que a Elena la
obligaron a subir a un Chevy que huyó a toda velocidad por la calle
Uruguay.
¿Qué sabía Elena que era tan comprometedor para el almirante Massera? ¿
Hasta dónde llegaron las esquirlas del delirio de poder y las internas
de la última dictadura militar? Si Massera no se había reunido con la
cúpula montonera y no les había pagado un millón de dólares para
garantizarse una alianza que terminara por destrozar a su enemigo
íntimo, como sostenía Elena, ¿por qué los marinos la eliminaron luego de
las reuniones de la funcionaria con sus confidentes?