Maciel es un símbolo de la corrupción de la Iglesia y de un cura y empresario. Los graves delitos serán siempre recordados.

El caso de Maciel simboliza tantas cosas en este país que es indispensable revisarlo con detenimiento. La corrupción, la bajeza, el abuso de poder, la inmoralidad, la falta de ética y demás valores han sido rotos en esta historia, pero quizá lo más grave ahora es la impunidad a los culpables. Aunque el Vaticano haya declarado "culpable" a Maciel, con muchos años de retraso, su historia ya representa una grave falta a los valores más esenciales de la Iglesia católica y su filosofía originaria.

Carmen Aristegui, también hace ya mucho tiempo, ha seguido el caso Maciel con tenacidad casi obsesiva. Ella puso el tema en los medios y ahora, después de las entrevistas a los hijos ocultos de Maciel, el Vaticano ha reaccionado y parece venir una segunda etapa en el caso. Aunque pareciera que aquí concluye la historia, esto no es así: ahora viene, muy posiblemente, la lucha por el poder y el dinero de los Legionarios de Cristo. La organización que gana millones de dólares será disputada por el propio clero y más corruptelas saldrán a la luz o serán silenciadas.

Santos populares, santos profanos, santos extraoficiales, santos bandidos. Una investigación sobre las peculiares figuras religiosas en las que miles de desamparados buscan un refugio y esperanza.

Por el autor de Los brujos del poder. José Gil Olmos rastrea la memoria colectiva de esos singulares patronos que manifestaron, por azar o por milagro, dones de sanación y protección para los sectores sociales más golpeados.

Con Prólogo de Javier Sicilia.

Santos populares, santos profanos, santos extraoficiales, santos bandidos. Desde finales del siglo pasado han surgido diversos íconos religiosos en los cuales miles de personas encuentran un refugio espiritual. Los vemos en imágenes o efigies, en las calles, en capillas o en algún lugar especial de las casas de familias que sufren el embate de la inseguridad, el desempleo y el desamparo. Se trata de genuinas expresiones de la fe popular que la Iglesia católica ha considerado una blasfemia, pero que en realidad significan una competencia que le ha restado devotos.

En esta investigación José Gil Olmos rastrea la memoria colectiva de esos singulares patronos que llevaron una vida de martirio y que manifestaron, por azar o por milagro, dones de sanación y protección para los sectores sociales más golpeados. Asimismo, presenta las historias de algunas corrientes religiosas como el Espiritualismo Trinitario

Mariano o la Iglesia La Luz del Mundo, que aglutinan a millones de fieles y demuestran que un fervoroso pueblo se niega a perder la fe.

Santa niña de Cabora · Niño Fidencio · Juan Soldado · Jesús Malverde

San Judas Tadeo · Emiliano Zapata, Protector de los débiles

San Nazario · Roque Rojas · Pancho Villa, Santo Justiciero

Benito Juárez, Patrono de la justicia y más...

Otros autores han opinado:

"Las historias que José Gil Olmos narra en este libro son tan fascinantes como reveladoras de estos tiempos

oscuros, atroces y miserables" -Javier Sicilia-

Este tercer tomo de Kentenich reader presenta textos antropológicos y
pedagógicos, así como sobre espiritualidad y apostolado. Ellos nos invitan a
estudiar al padre Fundador, a cultivar la vinculación a él y llevar su mensaje
y figura hacia los tiempos que vendrán.

Editorial Patris nació en 1982, hace 25 años. A lo largo de este tiempo ha
publicado más de dos centenares de libros. Su línea editorial contempla todo
lo relacionado con el desarrollo integral de la persona y la plasmación de una
cultura marcada por la dignidad del hombre y los valores del Evangelio.


Gran parte de sus publicaciones proceden del P. José Kentenich, fundador del
Movimiento de Schoenstatt o de autores inspirados en su pensamiento. Por
cierto, también cuenta con publicaciones de otros autores que han encontrado
acogida en esta Editorial.


De esta forma Editorial Patris no sólo ha querido poner a disposición de los
miembros de la Obra de Schoenstatt un valioso aporte, sino que, al mismo
tiempo, ha querido entregar a la Iglesia y a todos aquellos que buscan la
verdad, una orientación válida en medio del cambio de época que vive la
sociedad actual.

Un ensayo sobre San Francisco de Asís escrito en 1923 por el polémico
escritor convertido al cristianismo G. K. Chesterton.

G. K. Chesterton pertenece, junto a Graham Greene y Evelyn Waugh, a esa
exquisita tradición de escritores ingleses del siglo XX atravesados por
un hecho excepcional en sus vidas: una conmovedora conversión al
cristianismo en la adultez. Pero a diferencia de sus dos colegas,
atenazados por la culpa y las disquisiciones morales, Chesterton abrazó
su fe con absoluta alegría. Por eso no es casual que la primera figura
sobre la que quiso escribir tras su primera comunión, a los 48 años,
fuera San Francisco de Asís.
El escritor que decía haber nacido para iniciar "la aventura suprema"
llega al cristianismo después de haberse dedicado a comprender su
carácter único en la historia e indaga en la vida de il poverello
d#Assisi a partir de las encrucijadas que se le plantean al hombre
moderno. Enhebrando con fluidez, agudeza y sensibilidad la biografía, el
ensayo, los relatos y la historia, Chesterton pareciera proponerse
demostrar que la vida de un santo puede ser mucho más romántica que la
mejor de las novelas.
Publicado originalmente en 1923 y de asombrosa actualidad, en las
páginas de este libro uno de los más agudos defensores de la cristiandad
logra llegar al corazón del hombre que predicó el amor a la naturaleza,
intentó terminar con las cruzadas acercándose a los sarracenos, vivió de
sobras y refundó con su ejemplo la Iglesia de Cristo.
Lejos de dirigirse al lector complaciente, Chesterton escribe para el
hombre común, simpatizante pero escéptico. San Francisco de Asís es una
lectura estimulante para cualquiera que busque inspiración ante el
desafío de "caminar en la oscuridad con el corazón contento".

«La paz franciscana no es un sentimiento almibarado. Ese San Francisco
no existe. Y ni siquiera es una especie de armonía panteísta con las
energías del cosmos. La paz de San Francisco es la de Cristo y la
encuentra quien carga con su yugo, es decir, con su mandamiento: Ámense
los unos a los otros como yo los he amado.» El papa Francisco en Asís,
octubre de 2013

«Había en Chesterton una gran sabiduría. Los católicos lo exaltan, los
librepensadores lo niegan. Como todo escritor que profesa un credo,
Chesterton es juzgado, reprobado o aclamado por él.» Jorge Luis Borges