Y el maestro ha de ser quien abra la posibilidad, la realidad de otro modo de vida, de la de verdad. Una conversión es lo más justo que sea llamada la acción del maestro. La inicial resistencia del que irrumpe en las aulas, se torna en atención. La pregunta comienza a desplegarse. La ignorancia despierta es ya inteligencia en acto. Y el maestro ha dejado de sentir el vértigo de la distancia y ese desierto de la cátedra como todos, pródigo en tentaciones. Ignorancia y saber circulan y se despiertan igualmente por parte del maestro y del alumno, que sólo entonces comienza a ser discípulo. Nace el diálogo. M. Zambrano, La mediación del maestro.

Juan Ignacio Hernáiz Blázquez, nacido en Burgos el 27 de julio de 1947, padre de dos hijas y abuelo de tres nietas, ha viajado por 101 países, es profesor titular de la Universidad Complutense de Madrid, en la cual lleva 38 años. Además de Ademas de dar 39 cursos fuera de la universidad, ha dado 621 conferencias magistrales y 1.920 charlas informales también fuera de ella. Ha publicado 542 artículos en la revista electrónica Vivat Academia de la Universidad Complutense, así como en las revistas electrónicas Hispanidad, Catholic, Ecristians, la revista electrónica de la Asociación Iberoamericana de Sociología de las Organizaciones, Hazteoir, Románico. También en las revistas del Colegio Mayor Moncloa, La comunidad, la revista del Instituto de Estudios Políticos, y la del Instituto de Estudios Sindicales, Estafeta literaria, Folia humanística, S. Agustín, Vedruna, Naturaleza y Gracia, Movimiento Católico, Verdad y Vida, ABC, El País, El Mundo, El Imparcial, El Alcázar, Diario 16, Pueblo, ECCUS, en las revistas de la Universidad Complutense, la de la Facultad de Ciencias de la Información, la del departamento de Comunicación Audiovisual y Publicidad, Gaceta Universitaria, la revista de la Sociedad Iberoamericana de Autogestión de la Universidad de Valencia, Cinerama, Telos de Fundesco, Foto Profesional, Malabo, Nexos, la revista de Mario Conde, Mundo Informativo, Balance y Perspectiva, Fila 7, Islam, Graal, Tres.

La moral a través de la ética entra en un proceso de entropía cuando el ser humano desconoce el pacto que nuestros primeros padres realizaron con nuestro creador, esa conciencia moral que llevamos en nuestros genes hasta el fin de los siglos siempre va a permanecer intacta y siempre el ser humano superará la incertidumbre y la duda que se apoderan de nuestra mente al darnos cuenta de la inevitable realidad de nuestra especie, que siempre esta buscando su propia destrucción. La obra Incertidumbre de la Ética tiene como fin alertar a la humanidad sobre el surgimiento de los modernos Hitler que se ensañarán con mayor sevicia sobre la raza humana y cuyo único objetivo es lograr el exterminio del hombre sobre la faz del universo. Este mensaje editado por ECU de Alicante, España, es de inspiración divina, y esperamos que muchas familias lo mediten en sus hogares así como estudiantes en sus foros, y autoridades políticas y eclesiales con sus seguidores.

El origen de este libro surge de la pregunta sobre el fondo no-racional que se oculta detrás de las ideas, las argumentaciones y de las identidades. El lenguaje (lo simbólico), las representaciones e identificaciones (el imaginario) y la forma en que articulamos en forma de guión nuestros deseos (la fantasía) conforman esta red desde la que tejemos nuestras creencias. Se trata de ver también cómo estas redes se convierten en obstáculos para eln conocer y para el querer. Es en la ilusión y en el delirio donde caemos en la distorsión generada por la red de lo simbólico y lo imaginario. También la identidad puede convertirse en una máscara que nos oculte a nosotros mismos y nos encierre en el círculo del narcisismo. Todo este recorrido teórico está elaborado a partir de un encuentro entre la filosofía, el psicoanálisis, las neurociencias y la sociología para darle un enfoque interdisciplinario y crítico.

DE VERITAS VITAE es un libro de divulgación que trata de alcanzar las respuestas a las preguntas que todo ser humano se ha hecho. El origen del Universo, el origen del planeta Tierra, el origen de la vida, el origen del hombre, los mecanismos que rigen la conducta del hombre, sus instintos, sus sentimientos, su inteligencia y sus creencias. Los misterios de la vida intrauterina, las causas de la rebeldía adolescente, las causas del evejecimiento y las distintas formas de terminar, incluido el suicidio y el aborto provocado. Analiza la formación y psicología de los grupos humanos, de los movimientos migratorios y del terrorismo, para por último desembocar en el Determinismo, analizando el arduo problema de la libertad del hombre y la responsabilidad de sus actos. Todo ello sin ánimo de dogmatizar. Prácticamente todos estos temas son objeto de continuo debate y a lo largo del tiempo las opiniones de los estudiosos han cambiado frecuentemente. El autor expone su punto de vista, que es susceptible de ser cambiado cuando las evidencias lo ameriten.

Preocupada por los aspectos racionales e irracionales de la conducta humana, y con la forma en que la gente razona sobre lo natural y lo sobrenatural, factores que están principalmente involucrados en los fundamentos cognitivos de los juicios de valor utilizados en nuestras tomas de decisión, la autora explora el fenómeno del mal como consecuencia de condiciones biológicas inherentes a la naturaleza humana, potencialmente desencadenantes de reacciones radicales y desproporcionadas si son sobrecargadas por nuestras emociones, fundamentalmente, por emociones como el miedo. María Aurelia Delgado Mansilla nos propone entender el mal en el contexto adecuado para aprender a gestionarlo. Parte de esa gestión pasa por estudiar qué hace que se actualicen mentalidades y modalidades de conducta capaces de destruir otras voluntades, reconocer y comprender sinceramente la realidad de lo que implica vivir en el mundo y con otras personas, y analizar cuidadosamente qué finalidades y expectativas convienen mejor a nuestra supervivencia colectiva, lo que también incluye conocer nuestras limitaciones concretas –propias de nuestra naturaleza– para salvar y superar las incongruencias e incompatibilidades y cooperar para dar con formas más inteligentes de convivencia y libertad.

La Bioética se erige como una nueva disciplina, nexo de unión entre las ciencias y las humanidades, destinada a resolver todos aquellos conflictos que desafíen el respeto a la vida sobrepasando los límites permisibles por la ética. La interdisciplinariedad y la multidisciplinariedad, características intrínsecas a la esencia de la Bioética, constituyen también valores indispensables en la Universidad. Así derivado de la creencia en la necesidad de la docencia de Bioética en las Universidades, una pregunta surgió. Desde que se da a conocer la Bioética sobre todo en el ámbito español: ¿tenemos constancia de si realmente ha llegado ya la asignatura de Bioética a las aulas de las Universidades Españolas, pese a no estar reglada su docencia? Y si es así ¿dónde y cómo se imparte esta asignatura? ¿Cuáles son los comienzos? ¿Cuál es el ámbito del que se ocupa? ¿Qué carácter tiene? ¿Qué repercusión está teniendo en los universitarios? Estos son los interrogantes que resuelve este libro, realizando un estudio pionero y sin precedentes sobre la docencia de la Bioética en las Universidades Españolas en el curso 2003-2004, aderezado con las interesantes reflexiones y propuestas de su autor.

"Estos breves ensayos de José Antonio Suárez tienen su origen en su libro Mortal Eterno, publicado en Oviedo en los años cincuenta bajo el seudónimo de Antonio Víctor, que la crítica consideró como una metafísica personal dimanante de una poesía fenomenológica. Constituyen, pues, incisivos intentos de penetrar en el misterio existencial partiendo de una interrogación ontológica: ¿por qué el hombre se pregunta por algo que llamamos ser? La respuesta la encontró en el anhelo que, como órgano intencional, queda definido como una aspiración al Ser y al Valor. Mas allá del amor a la verdad en que consiste la filosofía, el anhelo se extiende al universo platónico de la belleza, del bien, del ideal, de la vida, de la inmortalidad, de Dios. Por el anhelo, el hombre se abre al infinito."