El rapto de Europa
Luis Díez del Corral
El rapto de Europa, obra cumbre del jurista, filósofo e historiador de las ideas políticas Luis Díez del Corral, constituye uno de los más importantes proyectos de interpretación histórica sobre Europa elaborados en el siglo XX, además de un lúcido diagnóstico profético de la incertidumbre que se ha ido apoderando en las últimas décadas de este singular continente. Muestra de ello es que haya sido traducido a algunas de las principales lenguas, tales como el francés, el inglés, el alemán, el italiano, el holandés y el japonés.
Partiendo de la imagen mitológica de la doncella siria arrebatada por el dios Zeus, …
El rapto de Europa, obra cumbre del jurista, filósofo e historiador de las ideas políticas Luis Díez del Corral, constituye uno de los más importantes proyectos de interpretación histórica sobre Europa elaborados en el siglo XX, además de un lúcido diagnóstico profético de la incertidumbre que se ha ido apoderando en las últimas décadas de este singular continente. Muestra de ello es que haya sido traducido a algunas de las principales lenguas, tales como el francés, el inglés, el alemán, el italiano, el holandés y el japonés.
Partiendo de la imagen mitológica de la doncella siria arrebatada por el dios Zeus, el profesor Diez del Corral expone, de forma magistral, cuál es la esencia de esta Europa que, por una parte «raptó» al mundo, a través de la extensión «universal» de sus valores y su cultura, pero que, a su vez «fue raptada», en la medida en que su propia esencia es fruto de un proceso de aprendizaje, integración y desarrollo de diversas tradiciones y culturas.
La colección Raíces de Europa, que se publica en colaboración con el Instituto de Estudios Europeos de la Universidad CEU San Pablo, rescata este gran clásico por su extraordinario valor para ofrecer claves interpretativas sobre el momento social y político actual de Europa. Como señala el profesor Benigno Pendás en el prólogo de la edición, «su relectura, descubre nuevos y atractivos enfoques, matices y perspectivas, como es propio de los clásicos que dejan huella frente a esa `espuma` de los días, como diría Boris Vian, propia de las ocurrencias efímeras que proliferan sin sentido en el mundo posmoderno».
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