Creación evolutiva: el mecanismo concreto de la creación que aúna teología, filosofía y ciencias.A la luz de los descubrimientos científicos de los siglos XIX-XX, se advierte una evolución global: cósmica, biológica y antropológica. En este libro consideramos las diferentes interpretaciones de esos acontecimientos científicos en orden a fundamentar metafísicamente una evolución progresiva. Para ello, contamos con las famosas obras del paleontólogo, filósofo y teólogo Pierre Teilhard de Chardin y su metafísica del crecimiento óntico por unión; el filósofo y teólogo Karl Rahner, con la idea de una autosuperación creadora mediante un especialísimo concurso divino; los filósofos y teólogos Ferdinand Ulrich y Hans Urs von Balthasar, con la idea de sobresencialidad del ser; el biólogo y teólogo Karl Schmitz-Moormann, con la concepción de la creación del universo como llamada creadora de Dios; y el teólogo Denis Edwards junto con el astrofísico y filósofo William Stoeger, con su propuesta de ontología relacional para comprender el universo evolutivo. Con ellos, demostramos que es posible combinar la idea de evolución con la de creación, viendo la evolución como el mecanismo concreto de la creación e interpretando la creación como una actuación soportada por Dios, que establece un universo con unas leyes físicas y unos principios metafísicos que conducen a la aparición de una inteligencia capaz de explorar el mundo, de crear belleza, de aspirar a la justicia, de amar y de reconocer al Creador. En dos palabras, se puede hablar perfectamente hoy de una «creación evolutiva», que aúna de forma compatible teología, filosofía y ciencias.