Este libro, que puede considerarse una lectura materialista o, si se quiere,
una fenomenología del poema o de la obra de ficción, tiene como eje la
convicción según la cual la literatura atraviesa nuestros cuerpos, impacta en
nuestros huesos y resuena dentro de nosotros, es decir, entra en contacto con
nuestros nervios, con nues¬tros centros de dolor y de placer. La literatura,
al transportarnos a una esfera de experiencia tan vitalmente personal, nos
permite sentir esa experiencia en carne viva y nos conduce a dar nombre a la
voz. Quizás, esta aseveración constituya un eco de las ideas de Adorno, …
Este libro, que puede considerarse una lectura materialista o, si se quiere,
una fenomenología del poema o de la obra de ficción, tiene como eje la
convicción según la cual la literatura atraviesa nuestros cuerpos, impacta en
nuestros huesos y resuena dentro de nosotros, es decir, entra en contacto con
nuestros nervios, con nues¬tros centros de dolor y de placer. La literatura,
al transportarnos a una esfera de experiencia tan vitalmente personal, nos
permite sentir esa experiencia en carne viva y nos conduce a dar nombre a la
voz. Quizás, esta aseveración constituya un eco de las ideas de Adorno, cuando
escribió que la lírica representa la transformación de la materia hasta que la
materia adquiere una voz y, al mismo tiempo, transforma la materia dentro del
cuerpo y el alma del lector dado que al descubrir la voz del poema, estamos en
condiciones de escuchar la nuestra.
Murmullos, susurros, tonos: he aquí los secretos que sostienen la voz del
poema".
"Los ensayos de este volumen son formas de lucha con el material literario
-voz, sonido, ritmo y pulsación- en la medida en que ellos afectan nuestro
modo de leer y nos permiten estar enteramente en el presente. En este sentido,
los procesos formales que estimulan un compromiso corporal, a su vez dan lugar
a un compromiso afectivo e intelectual que constituye un primer paso hacia el
pensamiento crítico. El tema de este libro realza la pregunta sobre la manera
de responder en el presente y cómo hacerlo a largo plazo. Por lo tanto,
conduce a cuestiones de ética y responsabilidad en relación a aque¬llo que nos
rodea. Podría decirse, pues, que éste es un libro acerca de los ritmos de lo
social en tanto éstos se encuentran imbricados en el texto literario. Hay
ritmos que, como lectores, capturamos sobre la marcha y nos llevan, siquiera
tenuemente, a un despertar a los ritmos de los otros y, si somos lo
suficientemente afortuna¬dos, también a la comprensión de un escenario social
más amplio.
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